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有人说《西游记》是玄幻小说鼻祖，你们有异议吗？
不是！西游记从头到尾阐述的是地球人认知科技的三个时代特征。首先，以古太极图开篇。阐述着孙悟空如何利用先东方科文，后西方科文的地球人与科技行走路线。最终达成共识，遨游太空而去的人与科技的终极理想！
1.凡人=农耕。初步认识科学与利用简单工具维生。
2.妖魔鬼怪=火文明下的工业时代。利用自然之源替代人力，形成人类属性“有吃，就有拉”排放污染物的能源科技的工业制造体系–机械。如:孙猴子一眼望去，这座城的上空，被一片灰黑妖气缠绕（雾霾）。这就是当下的黑风怪（燃煤，燃油科技）式的工业体系及特征。
3.仙佛神=摆脱火文明的高级工业时代。这也是人与科技在地球发展进步的最后一个时代特征，摆脱火文明的制约，完成了开篇西游记的太极图的使命–无源无燃料能源科技，实现了洁净，无燃料，安全，持久，不受地域环境影响的能源动力科技体系。最终使人与科技达成永生（此永生非彼永生）。这就是西游记的“物理属性”读法。当然了西游记中还有化学属性，医药学属性等其它属性的读法。总之，一个人，一种读法。人人尽可随意读取。西游记的科技意境极其深远，用心与智慧去读，你懂的。
《西游记》不算是最早的玄幻小说。最早的玄幻小说可以追溯到先秦时的《山海经》和西汉时的《淮南子》，诸如“女娲补天、大禹治水”等传说皆出于此。到了魏晋南北朝，出现了以东晋干宝的《搜神记》为代表的志怪小说。接着沿袭其特点的是唐朝的传奇，比较著名的作品有《枕中记》、《柳毅传》及《古镜记》等。
如果《西游记》是玄幻小说的鼻祖，那比《西游记》更早的是《搜神记》，《搜神记》是东晋的干宝所写，那么《搜神记》能否算是玄幻小说的鼻祖吗？也不行。比《搜神记》还要早的是《山海经》，我更倾向于，玄幻小说的鼻祖是《山海经》说法。
玄幻小说是一个现代概念，属于幻想文学，与之并列的还有科幻（《三体》《基地》）、魔幻（《魔戒》《哈利波特》）。玄幻小说的鼻祖应该是黄易的《月魔》，因为玄幻这个词就是出自这书里面的：“一个集玄学、科学和文学于一身的崭新品种宣告诞生了，这个小说品种我们称之为‘玄幻’小说。”当然，现在玄幻小说别说玄学了，科学也没看到多少……现在的玄幻小说更自由，可以写科技，但是没有科幻那样的科学理论；可以写魔法，但是也不考证西方巫术体系；可以写武侠，但是一直在突破生理极限，破碎虚空……
至于《西游记》，按照鲁迅的说法，这是属于神魔小说，大致意思是说历朝历代儒释道实力此长彼消，互相碾压，互相合作，思想是很模糊的，在小说中所写的邪正不是特指哪一家，单不过是含糊的彼此之争，我就总结起来给他们一个名目，叫神魔小说。又称神怪小说、神话小说，想《西游记》、《封神榜》、《镜花缘》等都属于神魔小说，在明清时期比较流行。
再早的话，就是流行于魏晋南北朝时代的志怪小说了，如《搜神记》、《神仙传》、《神异经》。他的定义来源于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。”（《齐谐》，古代先秦神话集。属于记载奇闻逸事的志怪书籍。）至于再早的《山海经》，他就算不得是一本小说了，他是一本记述古代志怪的古籍，包含历史、地理、民俗、神话、矿物等等记载。
可以说玄幻小说是神魔小说的继承和发展，神魔小说是志怪小说的继承和发展吧。
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