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忽必烈有9个儿子，为什么把皇位传给孙子？
孙子铁穆耳得到了两大将的支持，最后登基为帝，是为元成宗；
元世祖忽必烈年老之后，本打算传位给太子真金，不料真金竟然比他先死,真的是白发人送黑发人了，而真金之死跟忽必烈有很大的关系。之前真金就很不爽忽必烈所重用的阿合马等亲信，于是受到一批汉人儒臣的拥护，但是对忽必烈则唯唯诺诺，从来不敢越雷池一步，朝政大权始终掌握忽必烈本人手中。
前面提了一下关于权臣阿合马的事情，阿合马死后，其党羽余有不甘,想要卷土重来，突破口就是皇太子真金。就在此时，一个汉人上疏说道:“陛下年事已高，希望尽早退位，不要有垂帘听政的事情发生。”忽必烈此人戎马半生，权力欲极重,怎么可能会听从这些话语。此人的上疏典型就是找死，说白了就是给真金太子找茬的。而真金得知此事后深为恐惧。御史台也明白其中的利害，就将大臣的奏章暗中压了下来。阿合马余党探知此事，决计发难，准备向元世祖揭发。
拥护太子的右丞相安童知道此事已瞒不下去，干脆抢先向忽必烈陈述事情本末，指出阿合马余党欲借机陷害太子。忽必烈听到有人居然要他提前让位给太子,勃然大怒,厉声责问道:“你们就没罪吗?”安童带头认罪，但同时向皇上指出,阿合马的党羽此举目的是要危及太子,搞乱天下。经过劝说,忽必烈才怒气稍解。阿合马的余党虽然没有成功，并受到严惩，太子真金也给吓得心惊肉跳，忧郁成病，不久撒手归天，年仅43岁。
忽必烈是个非常重视汉文化的人，而按照中原传统的嫡长子继承制，嫡孙的继承资格要优先于其他的儿子们，这也是后来朱元璋传位皇孙而非皇子的原因之一。
公元1286年，忽必烈的储君皇太子真金，因为“禅让事件”惊惧而薨，当时仅有四十三岁。
所谓的禅让事件，就是1285年有个御史上书，让年事已高的忽必烈让位给太子真金，与此同时约束南必皇后，让她不要再干涉朝政。
忽必烈的年纪那时候的确很大了，也因为这个缘故，他的继后南必皇后经常干涉朝政，可这也不能成为要求他禅让皇位的理由，皇太子真金也非常害怕这件事。
太子手下的人将奏折拦了下来，但朝廷中有不少元初重臣阿合马的残部，他们向来与真金太子不和，因此想着将这件事给抖露出去。
没想到此事弄巧成拙，真金毕竟是忽必烈的亲儿子，阿合马残部反而被忽必烈所诛。
可禅让的提议还是让忽必烈知道了，他并没有责备儿子，但真金却被吓得不轻，最终居然把自己给吓得一病不起，第二年就离开了人世。
真金去世，储君之位也就空缺了出来，而忽必烈并没有册立其他儿子做储君，反倒是将太子之宝直接传授给了真金的次子铁穆耳，也就是后来的元成宗。
元朝是蒙古族建立的，蒙古族传统家产继承原则是典型的草原风俗，即“幼子守产”，长子反倒要自立，虽然成吉思汗长子术赤血统成疑，但血统毫无疑问的嫡次子察合台也从未有望继嗣，继嗣权的悬念一直在嫡三子窝阔台和嫡四子拖雷间旋转，且这一纠缠持续几代人，直到蒙哥继位才有所消停。
正因为蒙古旧俗是“幼子守产”，而且这一旧俗在草原上深入人心，因此成吉思汗才能顺利发起由各支派长子带队的“长子西征”（可想而知如果发生在汉族地区，这样的脑洞大开会闹出什么事来），也正因此，蒙哥死后幼弟阿里不哥退回草原深处的旧都和林和哥哥忽必烈争位IE，才会得到西道诸王和众多蒙古部落（尤其传统较深的）广泛同情和支持，如果在汉人世界，忽必烈居于嫡长，功劳更大，阿里不哥早已众叛亲离，哪里可能屡败屡战和忽必烈周旋几十年之久？
但忽必烈的起家，却依靠了封在汉地的富庶和人力，以及金莲川幕府的人才济济，因此较早意识到改行汉法的重要性。虽然此后因为种种原因，他对“汉法”和“汉臣”的信任发生严重动摇，晚年更开始压抑汉人和汉法地位，导致严重后果，但惟独在继承法则方面，因为汉法对他更有利（否则他岂不是要让位给阿里不哥），他至死坚持此前确立的嫡长继承法。
按照嫡长继承法，他早早确立了健在的嫡长子真金的太子之位；当汉化比他还深的真金早逝后，他又很快确立嫡孙继承，奥妙就在这里。
但蒙古“幼子守产”的风俗是十分顽固的：被忽必烈确立为太孙的不是出镇外地、早已成年的健在最年长嫡子甘麻剌，而是他的弟弟帖木儿，不仅如此，终元朝一世，“汉法”和“旧俗”两派一直打得死去活来，昏天黑地，这也影响到皇位继承法则的稳定，元朝不过百年，但帝位传承混乱不堪且动辄出现血腥事件，“立以嫡长”的汉法和“幼子守产”的旧俗谁也压不倒谁，是问题的关键。
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